Argentina se encuentra en un momento de profunda reconfiguración de su paisaje político, donde la indiferencia y la desafección ciudadana alcanzan niveles sin precedentes. Un reciente informe sobre Creencias Sociales 2026 revela una tendencia alarmante: un significativo 42% de la población no se identifica con ninguna fuerza política, estableciendo un nuevo récord en la serie histórica de los últimos tres años. Este fenómeno, conceptualizado por los investigadores como «ningunismo», emerge en un contexto de calendario electoral anticipado, donde oficialismo y oposición ya aceleran sus estrategias con la mirada puesta en los comicios de 2027.
La brecha entre la dirigencia política, absorta en la pugna por espacios de poder en los ejecutivos y legislativos, y la ciudadanía es cada vez más profunda. El desinterés por la política ha escalado a un preocupante 63%, marcando el nivel más elevado desde el inicio de la serie en 2023. Esta cifra no solo evidencia una desconexión, sino que subraya un cambio categórico respecto a años previos, con un incremento de 18 puntos porcentuales solo en 2026. La magnitud de este movimiento sugiere que no se trata de un grupo marginal, sino de una parte sustancial de la sociedad que se ha alejado abruptamente de la conversación pública, rompiendo una vinculación que, aunque tenue, se mantenía en 2024 y 2025. Este escenario de creciente apatía no es exclusivo de la región, resonando con fenómenos similares que se observan en otras latitudes, como la paradoja de la indiferencia colectiva que desafía a la sociedad en España.
El «Ningunismo» como «No Lugar» en el Eje Ideológico
El estudio profundiza en la auto-ubicación ideológica de los argentinos, utilizando una escala del 1 (izquierda) al 10 (derecha). El promedio general se sitúa en 5,3, un punto medio que, a primera vista, podría interpretarse como moderación. Sin embargo, los autodenominados «ningunistas» se posicionan muy cerca de este centro, con un 5,1. Esta cercanía, lejos de ser una expresión de moderación programática, es interpretada por los autores, apoyándose en conceptos del antropólogo Marc Augé, como un «no lugar». Se trata de un espacio de tránsito, un refugio circunstancial que no se habita ni se asume como una identidad política propia, sino más bien como una estación de paso.
En los extremos de este espectro, se observan diferencias claras: los simpatizantes del peronismo tienden a inclinarse hacia la izquierda, ubicándose en un promedio de 3,8, mientras que los votantes de La Libertad Avanza (LLA) se posicionan marcadamente a la derecha, con un 7,5. El crecimiento del «ningunismo» es un fenómeno transversal, que atraviesa a varones y mujeres, a distintos grupos etarios y niveles educativos, lo que sugiere una incapacidad estructural de los partidos tradicionales para ofrecer identidades que logren ordenar las preferencias sociales y capturar el interés de una ciudadanía cada vez más desencantada. Este desafío a las estructuras políticas tradicionales se suma a discusiones más amplias sobre la adaptabilidad de los marcos institucionales, como los desafíos contemporáneos en el ciclo de la reforma constitucional.
Paradojas Sociales: Desconfianza Generalizada y Vínculos Inquebrantables
El informe desnuda una fascinante paradoja sociológica que atraviesa la sociedad argentina. Por un lado, una profunda desconfianza interpersonal: un abrumador 71% de los encuestados considera que no se puede confiar en la mayoría de las personas, mientras que solo un 28% opina lo contrario. Esta cifra de desconfianza se mantiene elevada, reflejando una fragmentación en el tejido social que va más allá de lo político.
Sin embargo, en el plano de las interacciones cotidianas y los vínculos primarios, la política parece perder su capacidad de fractura. Un contundente 82% de la población rechaza la idea de que se pueda juzgar la calidad moral de alguien por sus opiniones políticas, una cifra que ha experimentado un notable ascenso de 11 puntos desde 2023, cuando era del 71%. Además, el 70% de los consultados afirma que conviviría en pareja con una persona de ideas opuestas. Estos datos son reveladores: mientras la esfera pública se polariza y los partidos tradicionales luchan por relevancia, la política no logra contaminar los lazos interpersonales más íntimos, dejando un espacio de tolerancia y convivencia en la vida privada.
Este fenómeno de retraimiento no se limita únicamente al ámbito de la política partidaria, sino que impacta de lleno en el tejido asociativo del país. La participación activa en organizaciones es notablemente baja, y ninguno de los espacios relevados supera el 16% de involucramiento. Las organizaciones religiosas lideran con este porcentaje, seguidas de cerca por los clubes y grupos deportivos (15%) y las organizaciones de ayuda social (14%). Los grupos ambientalistas alcanzan un 9% de participación, pero los niveles más críticos se observan precisamente en las agrupaciones políticas o de militancia barrial (apenas un 5%) y en los sindicatos o gremios (un mínimo 4%). Esta baja participación subraya la dificultad de las estructuras institucionales tradicionales para canalizar la energía y las preocupaciones ciudadanas.
En última instancia, la sociedad argentina no carece de posturas ni de principios sobre la convivencia y las normas que la rigen. Sin embargo, estas ideas y debates circulan de manera fragmentada, al margen de las estructuras institucionales tradicionales y de los canales de representación colectiva. El creciente «ningunismo» y la indiferencia política no son meros datos estadísticos, sino síntomas de una profunda crisis de representación y confianza que desafía el futuro de la participación ciudadana y la configuración del poder en el país. La búsqueda de nuevas formas de articulación social y política se impone como una necesidad urgente para reestablecer la conexión entre la ciudadanía y sus instituciones.
